我心中的古代知识分子形象！

因抵押当事人姓名或者名称发生变更，或者抵押房屋坐落的街道、门牌号发生变更申请变更登记的，无需提交前款第(四)项材料。

　　因被担保债权的数额发生变更申请抵押权变更登记的，还应当提交其他抵押权人的书面同意文件。

 

　　第四十七条　经依法登记的房屋抵押权因主债权转让而转让，申请抵押权转移登记的，主债权的转让人和受让人应当提交下列材料：

 

　　(一)登记...

.

                                 據此文講：林彪的文采還是不錯的

                    不错

为什么呢？

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读熊逸《春秋大义》

:被毛泽东看成中国的朱可夫

君子有不戰，戰必勝矣

第五稿

存心不善，风水无益；
父母不孝，奉神无益；
兄弟不和，交友无益；
行止不端，读书无益；
做事乖张，聪明无益；
心高气傲，博学无益；
为富不仁，积聚无益；
劫取人财，布施无益；
不惜元气，医药无益；
时运不济，妄求无益

春秋战国500多年，中国终于由秦始皇实现统一。其实，战国时期七雄争霸，大多都有实现统一的想法，只不过由于具体原因，最后由偏居西部的秦国实现宿愿。从此以后，统一成为中国的历史主流。但是，为何统一会成为中国社会各阶层长期的普遍愿望呢？
    任何一种政治制度，其出现和存在，都有其合理性。统一之所以会成为中国的历史主流，也有其必然的原因。中国历史上财富生产主要以农业为主，农业生产的特 点，使得中国人自然倾向于统一。统一的好处在于避免纷争和战乱，这是农业社会...

转载

应该归到“历史”

雖不清楚全部事實，但頗有同感！

对于大部分中国人来说，当提起“亚洲人”这个字眼儿时，容易想到一种“正统”的黄种人形象，他们身材中等偏矮，毛发稀疏，肤色浅黄，细长眼睛，眉脊不很突 出，鼻梁比较直但不高。这是一种典型的东北亚人的形象，主要分布在中国北方、朝鲜和日本。我们认为这才是“纯正的”黄种人。亚洲的历史和文化主要是他们的 历史和文化，是他们创造了亚洲，使亚洲具有了“亚洲”的含义。其他亚洲人则是在体质和文化两个方面被杂化了的。西亚人被...

唉

解放軍原副总参谋长何其宗中将讲述——

不知道在和汛网上，有多少人还记得从前有个“半夜鸡叫”的故事，大概70年代的不会陌生，80后就一头雾水了吧。

    故事是这样的：

    地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。为了弄明白此事，一天夜里，小长工小宝独自躲在大 车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫...

可惜

o(∩_∩)o...

马鼎盛

西方扩张时的儒家世界　

　　我们不必被中国人的成就迷住心窍，以致竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来最好的。　

　　——伏尔泰， 1764年　

　　与中东和南亚的穆斯林世界相对应的是东亚的儒家世界。正如穆斯林世界为奥斯曼、萨菲和莫卧儿帝国所统治那样，儒家世界为中国所统治；其外围的朝鲜和日本则独立存在。这两个世界有一基本方面颇为相似：它们都是以农业为基础、面向内部的社会。它们的变化局限在从较早时代承袭下来的基...

这个老外叫L·S·斯塔夫里阿诺斯

（重             写                版）

既然鲜为人知，所以我也是第一次听说，北洋军阀尚且如此，我...........................

转

用脑袋想想，巴顿也是一样的！

大军阀孙传芳血溅佛堂